یقیناً بی ایس پی کا مسلمانوں میں اچھا سپورٹ بیس ہے لیکن آج؟ مایاوتی کے بیانات سے معلوم ہوتا ہے کہ وہ بہار کے وزیر اعلیٰ نتیش کمار کی طرح بننا چاہتی ہیں ، بی جے پی کی حمایت اور مسلمانوں کا یقین دونوں ایک ساتھ۔ یقیناً یہ کھیل خطرناک ہے ، اس فیصلے کی وجہ سے نہ صرف سیکولر، مخالف کیمپ میں بلکہ بی ایس پی میں بھی زبردست غصہ ہے۔
تحریر: محمد رفیع
9931011524
rafimfp@gmail.com
کہا جاتا ہے کہ زیادہ ذہین ہونا جی کا جنجال بن جاتا ہے۔ سیاسی تبدیلی لانے والی مایاوتی کے ساتھ یہی ہوا۔ ہر کوئی اقتدار کا لالچی ہے ، لیکن اس طرح کہ کوئی اپنا ضمیر بیچ دے ، یہ بالکل بے حیائی ہے۔ علاقائی جماعتوں کی تشکیل عزائم پر مبنی ہے۔ لیکن ہندوستانی سیاست میں دو لوگ بہت ہی پر جوش (مہتواکانکشی) ثابت ہوئے ہیں ، ان میں سے ایک کا نام سابق مرکزی وزیر رام ولاس پاسوان اور دوسرے کا نام مایاوتی ہے۔ دونوں کی سیاسی بنیاد ایک جیسی ہے۔ رام ولاس پاسوان کو ماہر موسمیات کہا جاتا تھا ، کیونکہ وہ حالات کا بہتر اندازہ لگاتے تھے ، یہی وجہ ہے کہ وہ اپنی زندگی کے آخری وقت تک اقتدار کا حصہ رہے۔ لیکن مایاوتی کی ضد ، دور اندیشی اور حالات کے خلاف جانے کا اسے نتیجہ بھگتنا پڑا اور وہ کسی کیمپ کا اعتماد حاصل نہیں کر سکی۔ اب جہاں ملک بھر میں ذات پات کی مردم شماری کرانے کا مطالبہ ایک تحریک کی شکل اختیار کر رہا ہے ، مایاوتی کا موقف اتر پردیش اسمبلی انتخاب 2022 کی آئندہ حکمت عملی کا تاثر دیتا ہے۔ جس طرح انہوں نے کہا کہ اگر مودی حکومت ذات پر مبنی مردم شماری کے لئے مثبت اقدامات کرتی ہے تو بی ایس پی پارلیمنٹ کے اندر اور باہر اس کی حمایت کر سکتی ہے۔ اس سے پہلے بھی مایاوتی بی جے پی کی ہارڈ لائن ، ہندوتوا کارڈ اور مندر کی تعمیر کی مہم میں اپنا کردار ادا کرنے کا اعلان کر چکی ہیں۔
دراصل ، مایاوتی ، جو سیاست میں میدان کھو چکی ہیں ، وہ امکانات کو تلاش کر رہی ہیں۔ تجزیہ کار اسے بی جے پی مخالف کیمپ کی فطری اتحادی سمجھ رہے تھے ، لیکن اب مایاوتی کی سرگرمیوں نے اسے بے نقاب کر دیا ہے۔ شاید آپ کو یاد ہو کہ مایاوتی ، جنہوں نے 1999 میں ایک ووٹ سے واجپائی حکومت کا تختہ الٹ دیا تھا ، نے 1995 میں اتر پردیش میں بی جے پی کی حمایت سے حکومت بنائی تھی۔ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ ان کا بی جے پی کے ساتھ قریبی تعلق ہے ، لیکن مایاوتی بی جے پی کے ساتھ اپنے تعلقات کے بارے میں بات کرنے سے بچتی ہیں۔ ایک بار انہوں نے اپنے رخ کی وضاحت کرتے ہوئے کہا تھا کہ "ان کی پارٹی بی جے پی کے نظریہ کے خلاف ہے اور آئندہ اسمبلی یا لوک سبھا انتخابات میں کبھی بھی بھگوا پارٹی کے ساتھ اتحاد نہیں کرے گی۔ سماج وادی پارٹی اور کانگریس ضمنی انتخابات میں ہماری پارٹی کے خلاف سازش میں مصروف ہیں۔ "وہ غلط طریقے سے مہم چلا رہی ہے تاکہ مسلم معاشرے کے لوگ بی ایس پی سے الگ ہو جائیں۔ انہوں نے کہا کہ بی ایس پی فرقہ پرست پارٹی کے ساتھ سمجھوتہ نہیں کر سکتی۔ ہمارا نظریہ سروجن دھرم کا ہے اور بی جے پی کا مخالف نظریہ ہے۔”
مایاوتی نے یہ بھی کہا کہ "بی ایس پی فرقہ وارانہ ، ذات پات اور سرمایہ دارانہ نظریات رکھنے والوں کے ساتھ کبھی اتحاد نہیں کر سکتی۔ انہوں نے کہا کہ وہ سیاست سے ریٹائر ہو سکتی ہیں لیکن ایسی پارٹیوں کے ساتھ نہیں جائیں گی۔ انہوں نے دعویٰ کیا کہ وہ فرقہ پرست ہے۔ انہوں نے یہ بھی کہا کہ وہ ان سے تمام محاذوں پر لڑیں گی، ذات پات اور سرمایہ دارانہ نظریات رکھنے والوں کے سامنے نہیں جھکیں گی۔
انہوں نے یہ بھی کہا کہ "سب جانتے ہیں کہ بی ایس پی نظریہ پر مبنی اور تحریکی جماعت ہے اور یہاں تک کہ جب میں نے بی جے پی کے ساتھ حکومت بنائی ، میں نے کبھی اپنے نظریہ سمجھوتہ نہیں کیا۔ میرے حکمرانی میں کوئی ہندو مسلم فساد نہیں ہوا۔ تاریخ اس کی گواہ ہے۔” مایاوتی نے کہا کہ جب بھی بی ایس پی نے منفی حالات میں بی جے پی کے ساتھ حکومت بنائی ، اس نے کبھی بھی اپنے مفاد میں نظریہ کے خلاف کوئی غلط کام نہیں کیا۔
مایاوتی نے یوپی میں اکیلے الیکشن لڑنے کا اعلان کیا ہے ، انہوں نے سماج وادی پارٹی پر الزام لگایا اور کہا کہ "جب بھی سماج وادی پارٹی اقتدار میں آئی ہے ، بی جے پی مضبوط ہوئی ہے۔ ریاست میں موجودہ بی جے پی حکومت ایس پی کی وجہ سے بنی تھی۔ انہوں نے یاد دلایا کہ ضمنی انتخاب میں بی ایس پی نے سات میں سے دو نشستوں پر مسلم امیدوار کھڑے کئے ہیں اور ان کی نمائندگی کی ہے۔ نقصان نہیں ہونے دیا ، حالانکہ اس نے اپنی حکومت کو قربان کیا۔ انہوں نے مختصراً کہا کہ 1995 میں جب میری حکومت بی جے پی کے تعاون سے بنی تھی ، بی جے پی اور آر ایس ایس کے لوگ متھرا میں ایک نئی روایت شروع کرنا چاہتے تھے لیکن میں نے اسے شروع نہیں ہونے دیا اور میری حکومت چلی گئی۔ انہوں نے کہا کہ 2003 میں میری حکومت میں جب بی جے پی نے لوک سبھا انتخابات میں اتحاد کے لئے دباؤ بنایا تو میں نے اسے قبول نہیں کیا۔ مایاوتی نے کہا کہ بی جے پی نے سی بی آئی اور ای ڈی کا بھی غلط استعمال کیا ، لیکن میں نے کرسی کی فکر نہیں کی۔ انہوں نے کہا کہ جب 2003 میں سی بی آئی اور ای ڈی مجھے ہراساں کر رہے تھے ، تب کانگریس لیڈر سونیا گاندھی کا فون آیا اور انصاف ملنے کا وعدہ کیا لیکن کانگریس کی حکومت وہاں کافی عرصے تک رہی لیکن کوئی مدد نہیں ہوئی اور بالآخر مجھے سپریم کورٹ سے انصاف ملا۔
مایاوتی نے تب اپنی وضاحت پیش کی تھی ، اب اس کا کیا موقف ہے؟ بڑا سوال ہے، یقیناً بی ایس پی کا مسلمانوں میں اچھا سپورٹ بیس ہے لیکن آج؟ مایاوتی کے بیانات سے معلوم ہوتا ہے کہ وہ بہار کے وزیر اعلیٰ نتیش کمار کی طرح بننا چاہتی ہیں ، بی جے پی کی حمایت اور مسلمانوں کا یقین دونوں ایک ساتھ ۔ یقیناً یہ کھیل خطرناک ہے ، اس فیصلے کی وجہ سے نہ صرف سیکولر، مخالف کیمپ میں بلکہ بی ایس پی میں بھی زبردست غصہ ہے۔ ایک بار پھر مایاوتی پر بی جے پی کے قریب ہونے کا الزام لگایا جا رہا ہے ، جبکہ تمام سیاسی تجزیہ کار یوگی حکومت کو ختم کرنے کے لئے بی ایس پی کو بڑا ہتھیار سمجھ رہے ہیں۔ ماہرین کا کہنا ہے کہ مایاوتی بی جے پی کے ساتھ لڑیں یا تنہا ، بی جے پی کو ہی فائدہ ہوگا۔ لہٰذا ، اگر وہ اپنی ذہانت اور دلت اجتماعی بنیاد کو برقرار رکھنا چاہتی ہے ، تو اسے واقعی ایک گیم چینجر کے کردار میں آنا ہوگا ، ورنہ آخر میں وہی ہوگا ، مایا ملی نہ رام (نہ خدا ہی ملا نہ وصال صنم)۔ مسلم ووٹر وقت آنے پر اویسی کو چھوڑ سکتے ہیں ، تو مایاوتی کیا ہے۔
